恩施小孩上户口亲子鉴定需要哪些证件?
小孩上户口亲子鉴定，是属于上户关系人自行举证的过程，因为鉴定证明仅需当事人提供即可。当事人需提供能够证明被鉴定人身份的证明：如身份证、户口本、军人身份证明、出生证等。无以上证明者就需要乡镇以上人民政府、街道办、公安派出所申请鉴定证明。
恩施自己做亲子鉴定怎么做？
1、咨询了解。通过DNA亲子鉴定中心咨询了解个人亲子鉴定，然后预约DNA亲子鉴定中心的个人亲子鉴定。
2、自行采样。个人亲子鉴定可以自己在家采集好所有被鉴定人的样本，会有工作人员全程指导，保证采集的样本准确可靠，然后将样本匿名邮寄到DNA亲子鉴定中心完成鉴定。个人亲子鉴定也可以到亲子鉴定中心现场采样。
3、实验室鉴定。实验室收到付款和样本后，开始做dna亲子鉴定，一般5-7个工作日出结果，发报告，加急最快可3小时出结果。
4、通知结果发报告。鉴定结果可通过电话、短信告知，鉴定报告可以邮寄到委托人本人手中或者自取。
恩施父系亲缘关系鉴定适用范围：
1、对于亲属的血缘有所怀疑，不欲诉之于法律，但欲行使知情权的个人;
2、在依法进行遗产/财产认领中欲证明亲缘关系的人;
3、在与家庭成员失散多年后欲寻亲的人;
4、欲证明亲缘关系进行遗体辨认的人;
5、对家族中父系亲属的亲缘关系需确认的个人。
恩施古代人怎么做亲子鉴定？
现代医疗水平和医学技术发展至今，目前国际上公认的最科学、最准确的亲子鉴定方法就是DNA亲子鉴定。现代DNA鉴定技术的兴起和应用，是人类医学史上重要的里程碑，它不仅可以做到100%排除亲子关系，更重要的是能以99.99%的准确度锁定亲子关系。而放眼古代，鉴定血缘关系的方法如下：
恩施一、亲情法&mda/sh;&mda/sh;凭借测试情感反应探求真情
现代常上演的夺子大战，在古代亦常发生。由于没有DNA这类高科技鉴定手段，要想弄清孩子的血缘关系颇为困难，但古人也有自己的办法，常从人之常情中寻找蛛丝马迹。
西汉时，颍川（今禹州市）有个大户人家，兄弟二人住在一起，兄弟俩的媳妇都怀了身孕。哥哥的媳妇流产了，却隐瞒了实情，将弟媳妇生的男孩子抢为己有。官司打了三年，也无法决断。
此事原见于东汉应劭的《风俗通》。曾任过汉宣帝丞相的黄霸听说后，决定进行亲子鉴定。其方法是，叫人把孩子抱到大堂上来，让妯娌俩抢孩子，谁抢到归谁。嫂子用力抢孩子，弟媳则怕弄伤孩子，表情悲伤。
见到此景，黄霸作出了鉴定结论：孩子系弟媳妇所生。黄霸的理由很简单，汝贪家财，固欲得儿，宁虑或有所伤乎？
这种从伦理、亲情角度进行亲子鉴定的方法，一直为后世司法官员所采用。
黄霸是古代有名的断案高手，他所使用的亲子鉴定方法，可以归纳为亲情法，不合常情往往成为亲子鉴定时最关键的判断依据之一。
【点评】
亲情法在古代司法鉴定中常被使用，但有时也行不通。如，若黄霸所断案中，妯娌俩都怕弄伤孩子怎么办？事实上，黄霸本人当年便遇到一桩无从下手的亲子鉴定案。据《折狱龟鉴》黄霸条记载，汉宣帝时，在今河北境内发生一起三男共妻事件，妻子生了儿子后，三男都说是自己的儿子。黄霸以违反人伦罪把三男都处死了，孩子归母亲一人，即所谓此非人类，当以禽兽处之。从司法角度来说，这便是一个失败的案例。
恩施二、常理法&mda/sh;&mda/sh;在常识常理中发现是与非
不合常情，是亲情法亲子鉴定的主要理论基础，在古代的亲子鉴定案处理中，与之相对应的不合常理，则是古代亲子鉴定的又一司法手段。
北宋时，李南公任长沙县知县，有个寡妇带着儿子改嫁。七年后前夫家族来人，要接回儿子。此妇人不让，称孩子不是前夫的儿子。李南公接了这个夺子案，仅问了两句话，就了断了这桩官司。
《宋史·李南公传》记载，李南公第一句问：孩子几岁了？前夫家回答，孩子9岁，女人则说孩子7岁；第二句，孩子换齿了么？女人说去年已换。就此，李南公认为孩子是前夫的血脉。李南公凭什么作出此鉴定结论？其依据是男孩子一般8岁换牙的常识，男八岁而龀，尚何争？意思是，男孩子8岁才换牙，你还争辩什么呢？
上述亲子鉴定案，是根据小孩换牙的生理年龄，可以视之为常理法亲子鉴定。
【点评】
面相、口音、年龄、走路姿势等，都是常理法亲子鉴定的重要条件。如《元史·干文传传》记载的验乳知儿案，依孩子吃不吃妈妈的奶来鉴定母子之间的血缘关系。但与亲情法一样，常理法的局限性同样显而易见，靠法官的个人智慧来断案难免过于主观，仅通过看面相来以貌断案，人为操纵的空间很大。
恩施三、合血法&mda/sh;&mda/sh;从血液的凝合程度鉴定血缘关系
在古代进行亲子鉴定的手段中，有的显得更为神奇。清纪晓岚《阅微草堂笔记·槐西杂志一》里所记的一则亲子鉴定案，便很有故事性。
山西有个商人外出做生意，家产托弟弟照管。外出期间，他娶了个媳妇，生了一个儿子。十多年后，媳妇病故，商人遂带着儿子回到老家。商人的弟弟怕哥哥索讨家产，谎称这孩子是哥哥抱养的，不能继承父亲的家产。主审的县令遂在审理现场作亲子鉴定：将商人和他儿子的血，同时滴入清水中，父子俩的血很快凝合到了一起。县令鉴定结论很快出来：商人之子系其亲生子。
商人的弟弟不相信滴血这一套。回家后亲自试验，将自己和儿子的血滴入水中，却不相凝合。这一来，商人的弟弟找到了反驳的理由，诉称县令所用亲子鉴定手段没道理，结论不足为凭。
接下来更戏剧化了。乡人听说弟弟父子的血不凝合，便在背后议论儿子非其亲生，是其老婆与某人私通所孕。商人的弟弟见外面传得有鼻子有眼，遂起了疑心，追查起老婆和奸夫，结果真的查出了老婆让自己戴绿帽子的事实。县令所用的亲子鉴定手段，在古代叫合血法。在亲情、常理均无法判决的情况下，便会合血。
合血法又叫滴血法，俗称滴血亲。其原理是：如果两人有血缘关系，将手同时刺破，血滴入清水中，血即合一，否则不合。
【点评】
合血法最晚在东汉时即已在司法和民间亲子鉴定中使用。现代已发现，人类血型分A、B、AB、O等类型，利用血型确实可以部分实现亲子鉴定，可以说合血法是中国古代的DNA鉴定技术，尽管有些原始，但比欧美要早得多。不过，合血法也非完全科学。事实上，任何人的血滴到一起，不久即凝合为一。其实，古人也已认识这一问题，清黄六鸿在康熙三十三年编着的《福惠全书》中即称：滴血之事，未可尽信。纪晓岚记述此故事时亦称官故愦愦，直指其昏庸糊涂。
恩施四、滴骨法&mda/sh;&mda/sh;观察骨头沁血情况寻亲
上述三种亲子鉴定手段，基本上是在活人之间进行的。如果一方已死亡，如何做亲子鉴定？
三国时期的史学家谢承在其所撰的《会稽先贤传》中记载了这么一个故事：一名叫陈业的人，哥哥渡海死了，陈业前去认尸。但一起死的有五六十人，尸体腐烂不堪，从外貌、体态上已无法辨认。陈业于是割臂流血，洒于骨上，观察其反应。其中有一具尸骨，在陈业的血滴上后，很快沁入骨内，其余皆流出。陈业据此认定，这具尸骸就是他哥哥的。
滴骨法俗称滴骨亲，在古代司法名着《洗冤录》中有详细的介绍，并作为一种科学手段，写进古代法医工作手册：谓如某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女，何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生则血沁入骨内，否则不入。
【点评】
恩施亲子鉴定需要多少头发?
【采集方法】
用手抓住距离毛发根部4厘米左右的地方，用力拔下5-10根头发(毛发末端可看到清晰的毛囊，即毛发根部白色物质)。
恩施【注意事项】
1、采集毛发时注意清洗双手和头发，保证双手和头发的干净。
2、拔下的毛发最好在室温条件下干燥几分钟后再装入袋内，因为刚采下的毛发黏性较大，如立即装入袋内，毛囊可能黏在袋子的壁上，影响DNA的提取。
3、为了保证检测结果和质量，请勿邮寄脱落下来的毛发，或者拔下来后放置很久的毛发。
4、不同人的毛发要单独存放并做好标记。
如果本人无法到现场，最好送血液样本，血样的范围约一元硬币大小，晒干后使用干净信封包装送检，还可以提供沾有精斑的卫生纸、内裤，又或者是血液、尿液、唾沫、羊水、皮肤等。如果是头发必须连同毛囊一起，否则无法提取到需要的DNA。
恩施不同项目收费略有差异但不大
比如个人或司法亲子鉴定，二联体或三联体鉴定等收费会有稍微差异，但都相差不大。
恩施样本采集方法
血痕样本采集方法：用酒精棉球擦拭被采样人手指头部(建议选择无名指，疼痛感轻)，待手指自然晾干后，用采血针轻刺指尖皮肤表面。待血液流出时，用准备好的纱布或采集卡轻轻擦拭，在其表面留下3-4个如小拇指大小的血迹即可。
口腔拭子样本采集方法：提取前10-30分钟用清水漱口，并准备好医用棉签、餐巾纸及做好标记的信封，将棉签在口腔内壁两侧分别反复擦拭3-5次，每人提取3-5根棉签，将成功采样的棉签自然阴干后包于干净的餐巾纸内，再装入相应的信封中。
毛发样本采集方法：用手抓住距离毛发根部4厘米左右的地方，迅速拔下3-5根毛发(毛发末端可以看到清晰的毛囊，即毛发根部白色物质)。
烟头样本采集方法：要求近3天抽烟所留，干燥，无烟灰附着，采集3-5个即可，防止烟嘴部分被污染，手不要接触。
温馨提示个人在做个人隐私亲子鉴定的时候，一定要和工作人员咨询沟通，在工作人员的指导下采集正确的亲子鉴定样本，能够保证样本的准确性，避免二次采样，及时完成个人隐私亲子鉴定。